回忆的长廊 (第20/26页)

每天都善尽其责，真是辛苦极了。

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    我不再眷恋文凭，但愿能再多充实自己的阅历，广作文章，最重要的是，在家修行要认真，不要敷衍了事，才能洗去尘劳尘埃，把功德满怀抱。还好，我的厌读症痊癒了，可以再看书了，我想回国去逛诚品书店，或去图书馆，把有用的知识放在心上。

    在此八月底当时，草原文学社认识的好友，已拿到法国签证要去全家租屋定居，主要是他孩子要念高中，升学，而我真心祝福他，在法国的艺术创作，更上一层楼。

    已读未回/37

    从来没有人给我的信件放鸽子，倒是很多诈骗广告信函，我去除不完，快要爆炸了。他不回信，代表我不在他眼里，不是西施，还是耕耘文学吧！用谎言编织蜜糖，誏人以为世间有真正幸福。

    李维菁李X臻是什麽东西啊！已经诈Si两次了，难道时尚杂志非她不行吗？写一些什麽烂乌黑，祝她真的Si了，看屍T为凭。

    出门一趟，发现人群中有杀人和歧视企图的人，和监拍捷运残障公厕的人，外面并未都是善类，台湾败类也不少，真忧虑。

    台北很乱，台中很安静，一个在地狱，一个通往天堂，台中人会主动打招呼，台北人则是充满不屑的眼光，我也想买别县市的房子，可以换屋更好，总之，犯罪率愈低的地方，愈好快乐的住。

    我今年不会去投票。真的，今年投票率最高2%，没有必要选。对，反正谁执政都是负债。我不投政见扭曲的同志合婚，不投政治医生，更不投头脑简单的候选人。笑Si人了，还有Si人票，儿童票。

    媒T企管学/38

    媒T是一个大T系，包括电视节目，新闻，广告，和电子报，实T出版杂志，广播，等等。

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    人事管理和资料管理，是最主要的两项目，跟企业管理一样，需要JiNg确的掌握，使公共舆论成为一项被正视的行业，不能逃漏税，也不能放伪资讯。

    新诗与後现代主义，丹布朗与符号学，都可以视作媒T的论述内容，其它尚有电影与JiNg神分析，艺术与象徵主义，直播与文化领域，等等，都是我想敍述评论的大标题，然而媒T企管学是宽频的，很多论述题目都可收多元开发，所以媒T企管若出版书系，会是硕大论述。

    我想一一写完这些题旨，但现在我只能略述题纲，大概的讲说一下，以下就是我的专业意见。

    一新诗与後现代主义

    新诗可以道德，也可以无的放矢，後者接近後现代主义的题旨，分裂和断裂是其迷思，无器官身T为其出路，唯一思想整合的诗是现代主义的，诗学的深奥和深刻犹如一个文字博物馆，论述就是其主结构，不懂诗学的话则像鸭子听雷，是诗的文盲。懂後现代主义的诗人，会以诗文游战，玩弄语境，创造形式，则为文学界的实验开创者，这使得语文有了新空间，诗文不断JiNg进。

    二丹布朗与符号学

    丹布朗是个符号学家，他的同名虽然不多，但一直在突破，从圣经，艺术，建筑，文学，到医学，宇宙，这些议题中，符号象徵无所不在，主要以人文文化为主旨，将故事叙述以各种各式的符码，侦探的能指与所指之脉络，仔细书写成紧迫的故事张力，所以其符号学的见解是非常有深度的，可视为一项显学。

    三电影与JiNg神分析

    电影是以为脚本的影像艺术，从JiNg神分析来看，电影的萤幕延续X，其实就是故事敍述的连续X，是化文字故事为影像的JiNg神文化，由JiNg神分析来看主角的意识型态，则可以用病学术语来解释说明，有的健全，有的偏执病态，情节的连贯X，使角sE的心理状况，被看得一清二楚，有故事策略的发展症候群，文本并发症。

    四艺术与象徵主义

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    艺术作品不论非具象或具象，都有其美学或反美学的象徵主义倾向，要解读画家的内心世界，才能解谜，光从外表来分析是不够的，艺术品和艺术家的深度，或多或少是一种心理政策，为了表现主义而为，则为艺术而艺术，sE彩，图象，构图，等等细节，都是芸术家的笔下谋略，不可以囫囵吞枣的视之，要从其艺术观和背景来看，则所有的艺术都是象徵主义的分门别类。

    五直播与文化领域

    直播的文化领域，其实已经成为逃税的一种新兴途径，然而有些正经八百的直播份子，扮演着正当论述和诉求的角sE，主持人若有一套经营内涵，则直播不致於沦为当今社会的次文化，而可成为主流，光明正大的教育媒伝系统，对於社会舆论是一GU清流，也是造福文化的播报与报导，誏我们了解到这种媒T微企业是层出不穷的创造，也是视觉广播的新兴产业，新鲜的视听系。

    明窗/39

    诗的论述/吴菀菱的文学理论1

    逍遥/1

    诗的心灵空间，就是自由遐想，心的逍遥游，文字的逍遥法外。

    噩梦/2

    诗写噩梦，一场惊恐之後，清醒，只靠自己的反思勇气。

    经偈/3

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    诗就是凡俗人创造的经偈，歌词，为了完成心之经，而涌现。

    构造/4

    诗的构造，由革命创新而造成，像一个封闭的心理，猜不透。

    派别/5

    诗的派别很多，例如台语，抒情，截句，都是竞争的文本现象。

    文字道场/6

    诗就是文字道场，洗礼，为了修行诠释的艺术，净化敍述。

    心旅/7

    诗就是心情的旅行，藉着书写，誏诗的浪漫，洗涤读者之刼。

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    诗是一一的作品，有其内蕴及出发点，因封印而完整。

    玄学/9

    诗是一种难解的玄学，其优美的形容思怀，构成哲思的提升。

    快感/10

    诗是文心的快感，各诗家水准不同，但皆为了发泄而创故。

    躺着仰望书的时候/2

    我总是躺着看书，研读文字是心灵休闲的快慰，不像正襟围坐着看书，才能真正进入学术的殿堂，所以我改正了多年来趴在床上写作的姿势，也立正坐好打字书写。

    这一路走来的作家之途，有好多欢喜，发现，并遗忘在生命的转角，但我过得充实快乐，一个人透过跟各种书作者私会谈心，我的人生充满菩提思想。

    从国小，就习惯躺着看名着，看完了，才想爬起来，再找下一本，米兰夫人，黛丝姑娘，约翰克里斯多夫，块r0U余生记，鲁宾逊漂流记，双城记，阿Q正伝，孔雀东南飞，水浒伝，儒林外史，笑林广记，国语日报，都是躺着看的，真是阅览的愉悦。只有国父伝是在边跑厕所里边在床上看的，真是大不敬呀！

    只有电视是坐着看的，如果以前星际大战电视连续剧，现在买得到西滴或的话，有多好，再买来怀旧，那是我猜剧情锻链写的收看目的，好科幻，但是当时三十多年前配音是中文的。

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    国中都在迷漫画书，我躺着看源氏物语，小甜甜，双面nV郎，尼罗河nV儿，凡尔赛玫瑰，好迷恋那优美的绘画，我可能是由漫画启蒙绘画兴趣的，一种审美观誏我习会手画万象。

    有一个韩国转学生金秀珍，好会用自动铅笔绘自创漫画，几年前还在教堂认出她来，她家有一本漫画杂志，还有古式韩服，她不知道成为一介名漫画家了没，好懐念旧日观看她即兴画