第二十一章 四夷僧院堪卧虎 三韩故事起柳花 (第2/4页)

的，就是南齐一行人萧衍，席阐文，萧云长，太史叔明，褚万春。

    “这个名单能有什么用？”

    元法僧皱着眉头，晃着脑袋，读着那一个个陌生，拗口的名字，实在是有些不耐烦。

    李神俊却摇了摇头，他用指节在杨洌这个名字上敲了几下，

    “杨洌，嗯，杨洌，难道是她？

    这个人我需要再仔细查一查。

    等有消息了，再来找你们商议。小龙王以为如何？”

    元法僧不知道是否被那一长串的名单扫了兴致，脸上堆满倦容，一副心不在焉的样子。

    只是礼节性地又和李神俊扯了几句，便拉着庆云告辞了。

    “大哥，你走这么急干甚么？”

    “别吵！别吵！

    让我背背，杨绍先，杨洌，柳心舞，无上僧……

    快，快走，等会儿我就忘了！”

    背这个干什么？

    平时还真看不出来，大哥竟然还有这一手绝活，在那么短的时间里，就把整个名单背下来了？

    元法僧回到禅房，取了纸墨，也不拿笔，生怕在研墨上花费时间把那名单忘了。

    只见他挥舞墨条，十行俱下，转腕如飞，将心中所记誊写了一份，递给庆云校检。

    庆云拼命地回忆着眼前闪过的字符，估摸着和自己的印象里差不多，于是肯定地对着大哥点了点头。

    元法僧这才长吁了一口气。

    “大哥，你到底记这个干什么呀？”

    “你呀，难道忘了我们在这里不止一个任务吗？

    查太子同党你忘记了吗？

    和太子相勾结的外部势力，多半就落脚在四夷馆啊。

    有了这份名单岂不是方便许多？

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    等二弟他们回来的时候，我们研究一下，应该先从谁着手盘查。

    这两件事情都是要办的，后山一时半会儿闯不上去，我们也不能光闲着啊。”

    庆云闻言，心下大为折服

    哦，大哥到底是大哥，我刚刚怎么就没想到呢？

    祖暅之等人回来的时候，带来的消息并不算好，但也不能算太坏。

    华阳先生确实曾经来过这里，但此时已经入蜀。

    不过他和观中的綦毋道长约有要事，半个月之后，应该还会再回嵩山。

    元法僧听罢并没有着急，魏王下达的两个任务虽然紧要，但也无需争那十天半月。

    现在有了四夷馆的情报，那倒不如先换个方向。

    他取出了自李神俊处誊抄的清单，询问众人看法。

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    众人一致认为，应该先去除那些和魏国绝对友好的，以及自身实力非常弱小的势力。

    于是，名单上的名字一个个的被否决，最后只剩下高车，柔然，吐谷浑，南齐，四个国家。

    刘赢仔细看了看，说道，

    “本来柔然的嫌疑最大，可是在四夷馆中来自柔然的只有一名女子，我觉得应该不会有什么问题。不如，把柔然也去掉？”

    瓠采亭闻言可不乐意了，“怎么，看不起女子啊？”

    她口中虽然满是怒意，可是手底却做了个划去的手势。

    刘赢知道四妹的脾气，忙好言相哄，这甲乙丙丁的选择题就这样去掉了一个备选项。

    “南齐似乎可能性也不大。

    我听说元恂原本的计划是逃亡平城，支持他的势力，多半还在北边。

    而且萧衍一行人的目的我们也知晓，他们如果还另报有结交太子的心思，绝对不会在今日才到嵩山，更不会带来那么多人手，摆那么大排场。”

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    庆云的这段分析，似乎也很在理。

    众人耳语了片刻，最终一致认可。

    “那个什么浑，就是那个浑，我们拿它开刀！”

    殷色可其实对这些事情并没有兴趣，因而不希望这个无趣的会议拖得太长，于是便主动出击，推动大家速做决断。

    “不行，吐谷浑不行。”

    元法僧此时仿佛已经有了决断，

    “他们没有动机勾结太子。

    吐谷浑部落包括了三支鲜卑部落，慕容，秃发和段氏。

    慕容部落虽然在当地最强，但是秃发氏乃是拓跋旁支，慕容对他们一直十分忌惮。

    魏王的眼光长远，认为慕容氏是值得拉拢的势力，

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    所以魏王力促慕容和段氏联姻，而鼓励秃发氏由羌地迁入山外山的藏地，在那里开辟一片新的疆域。

    山外山的闪婆国笃信佛法，并不好战，

    但是因为频繁受到来自嚈哒的异教势力威胁，对于同样崇佛尚法且能征善战的秃发部落很是欢迎。

    魏王目前的政策，对慕容氏非常有利，以太子的见识恐怕是给不出更佳的方案。

    哪怕他可以应允慕容羌入关，慕容羌也会担心秃发羌趁他们内迁的机会占领他们原本的地盘。

    所以，他们现在绝对不会做出对魏王不利的举动。”

    当时关外诸部，羌，氐，巴这些族群，都是因地域因生活方式区别的。

    在吐谷浑鲜卑海地区，定居于高海拔地区的牧羊部落被称为羌人，生活在谷地盆地的农耕部落被称为氐人。

    其中差别，对于殷色可这样的天然萌一时半会儿还弄不明白，不免纠结于元法僧的一番说辞。

    元法僧也只能大概地解释了一下窦宪击破匈奴后，数十部匈奴均改称鲜卑的历史，以及鲜卑名称的来历。

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    匈奴也是多部落混成，祖庭昆仑的游牧汉时都称匈奴，

    因此以地域划分的羌人，东胡都曾归附入匈奴鲜卑，只是追随的盟主单于各有不同而已。

    而农耕定居的巴族氐族，则受到同为农耕文明的华夏族影响更大一些。

    殷色可似乎对听故事很感兴趣，还在不断追问。

    小龙王可是急了，还有正事等着讲呢，于是急忙搪塞道，

    “推古之事，我知道的也就只有这么多了，远不及饱读诗书的魏王了解得详细。

    我听说魏王曾经和五弟论古，不如你去问他。