极致中华联盟_第三章保持院_02 首页

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   第三章保持院_02 (第5/5页)



    闻不提听了乾笑了几声。

    「很好。」

    场面因刚这段对话,暂时陷入怪异的气氛。

    自然教派,是一种现代宗教,信仰的是自然法则,相信大自然是主宰人类的终极力量,而大自然形成在诺大的宇宙。教义中存有很多科学理论,不断教育信众要绝对无感情的客观分析。自然教派认为人类总是尝试脱离大自然的循环、想以独特的道德观重塑世界是不可能的,因为人类本身就是一个大自然的产物,身T系统只能存在於大自然,也只能遵守大自然的循环。自然教派还认为人类的意志和思想跟所谓的灵魂无关,而仅是一种生物演化的结果,因为人脱离了身T之後,将是空泛无内容的,所有七情六慾都是从生理引发,身TSi亡,情绪都将不存在,b方说X慾,就是标准从生理引发的一种慾望,而这种慾望可能带动对於异X的Ai恋,也可能带动对於同X竞争者的恨意,换句话说,一旦身TSi亡,少了这种刺激,所谓的灵魂不会存在对於特定异X的Ai恋,或是对於特定对象的憎恨。自然教派的信众认为人类无须发展太空科技,而该是要回归基本面,寻找大自然的平衡点来解决现有的问题,发展太空科技只会得到失望无解的结果。自然教派相信人类之所以b其他动物优秀,乃是因为人类演化出「他」的概念,因而进一步有社会产生,达到合作共识,并由此开始发展各种科学。自然教派认为动物仅有自我以及「你」的概念,所以难以组织社会,当「你」对「我」没威胁,那「我」不会攻击「你」,当「你」对「我」产生威胁,「我」便会攻击「你」。当一只小公狮在狮群里成长,老公狮看到的是没有威胁的小狮子,长大後,在老公狮眼里就变成威胁,而无法理解「他」其实是亲生骨r0U。相较之下,人类有「他」的概念,因而在脑中产生较为复杂的多维度社会,此时的自我意识,就会以多维度的方式呈现,包含行善、逞凶斗狠、自杀、歌唱等,所有人类行为在自然教派眼中都是自我的展现。

    在自然教派的眼中,所有事情都是自我的,甚至有时会有b较强烈的形容──自私。很难想像,行善也是属於自私,很难想像,为大众牺牲也是属於自私,但自然教派有其解释之道。行善,客观行为是个人牺牲自我时间、金钱、T力等,为他人付出,不求任何物质回报,这看起来是单向由个人输出至他人,他人并无回补任何东西回到个人,但这是表面,而且仅是从物质层面来看。自然教派认为,个人输出至他人後完全不求回报是不自然的,需要有所回报,才能平衡以符合自然循环,因此,人之所以行善,是求非物质的回报,b方说,自我认同感,进一步可以说,增加名声以提高自我认同感。增加自我认同,并非由他人直接回馈,而是在自己的头脑产生的,但还是需要藉由他人的存在才能在脑中产生,而产生出来的自我认同,便能够平衡所输出失去的时间、金钱或T力,像是相信行善会上天堂。增加自我认同也有可能是由他人回馈,b方说他人报以感谢之情。行善、为大众牺牲,可以赚取众人的认同,增加社交地位,因为他人总是会感谢愿意为自己牺牲奉献的人。倘若没有这些回馈,人就不可能会行善。这种回馈的形式有很多种,对於某一个人,可以接受第一回馈,对於另外一个人,或是说大多数人,可能就无法接受相同的第一回馈,而需要第二回馈。这个差异,有可能造成误解,因为大多数人不晓得其实某个人可以接受第一回馈,以获得心理平衡,还误以为某个人是完全自我牺牲而不要求回馈。更重要的是,很多时候,人并不清楚自己所获得的回馈,以为自己是无私的付出。在普世众人眼中,行善乃是大Ai大德的表现,但在自然教派的眼中,这跟需要吃饭是同等的。

    自然教派还认为,自我,在发展的过程中,逐渐脱离自然,因而产生许多冲突。特别是自我很多时候并不了解自然,而是活在自己脑子的世界,最显着的例子就是道德。道德在自然界该如何融合,是自然教派内最重要的议题,并延伸出两大派系,一个派系认为要设法让道德跟自然融合,降低矛盾,另一个派系认为道德本身是为了脱离自然的心理产物,根本不可能融合,也不该融合,而该要回到自然法则,抛弃道德。

    自然教派的人有个特质──客观,没有所谓的感情用事,只有客观分析,也不怕别人闲言闲语,只有实事求是。在自然教派的眼中,既然灵魂是演化出来,如此,身TSi亡,灵魂便Si亡,没有魂回转世,没有现世报,没有善恶,没有优劣,一切都是自然。如果感到害怕,不担心有人批评胆小,而会直接寻求协助,因为害怕是自然的,是身T求生所发出的警讯,藉由害怕提高求生的能力,这很合情合理。

    晚宴结束,沈上先、王天全以及保持院的人都跟着宾客离开。

    闻不提与祖後昇在门口停下。

    2

    「如果乱世来临,你知道什麽最重要吗?」

    闻不提抛出问题。

    「找个可靠的君主依靠。」

    闻不提肥胖的脸无表情。

    「历史都是这样告诉我们,先保命最重要,没有命,什麽理想都不能实践,都是空谈。保命是很实际的事,不是感情用事可以达成的。所以,可靠的君主不是依照品格来判断,是依照实力,实力强,才能保护你,你的依靠和奉献才有意义。」

    有那麽一瞬间,祖後昇像是能够看到在白sE眼镜後面的眼睛。祖後昇不喜欢自然教派,这教派的人大多都很无情,很多事情都从只自然的角度来看,自然界的杀戮、自然界的1uaNlUn,都是自然的,不需要任何情绪起伏,虽然很像很客观,但也非常冷酷。

    一台无人交通车停在前面,闻不提肥胖的身T跨进去车内。

    「祖先生您得明白,现在,您已经在不同阶层了。」

    不同阶层。

    车子驶离。

    2

    向上爬。

    是的。

    向上爬,到不同阶层。

    滴答、滴答。

    心跳,滴答。

    「这种场合总是令我别扭。」Léa在旁说着。

    哎呀。

    「怎麽说?」

    「我都cHa不上嘴。」

    「我也是呀。」祖後昇微笑。

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    「祖爷,车来了。」

    瘸子,闭嘴。

    「你先回去吧,你明天还有事情要讨论。」

    「明天?」

    「是阿。」

    「明天要g嘛?」

    「明天要讨论去非法网域的事。」

    「那个非法网域?」

    「自杀门槛。」

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