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秋日的西瓜田(19) (第1/1页)
第六章:大乘的心19 魔神雅一族本来是寄托在JiNg灵世界,而存活的! 人间把魔神雅说成一种m0神,总是偷偷m0m0的出现,拐走老妇人,视为不祥之物。 在郁黑冷雾的深山里,林木茂盛,cHa天而立! 久而久之,形成了一个山上的地狱,也就是动物Si後,没有Y间可以下?而在森林集结成一个又一个人间地狱,安息在那里。这样没有Y间的山林?成为鬼魅的汇集之地。 迷人心窍,时而有之! 森林的Y物,动物灵等,不等於是魔神雅? 所以人不要去惊扰这些动物灵?这些Y物! 不要一点准备也没有?就深入深山? 魔神雅带回一些珍异的花果。 两人享用着。 [这一阵子,你去了哪里?好久不见了?]老伯问。 魔神雅说:[父亲她们在月球停灵半年,就回他的左岸星球去了!我还是决定留在台湾!我喜欢这种深山的样子!] [喔?是这样!] 吃过花果,魔神雅躺在老伯的肚子上睡,很快就睡着了。 2016.10.18星期日。在冬石的家。 早上下了一阵秋雨,很快就停,出了太yAn。却是YY沉沉的!有大鸟来,又飞走了。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:宝剑九,停战公告。注解:金门不打Pa0了! 易儿来,带来早餐。 两人又磨着楞伽的剑。 易儿说:[当时,大慧菩萨白佛言:世尊,如世尊一时之间所说的话?世间诸论种种辩说,慎勿习近! 外道的世论,是外道卢伽耶陀的恶论,他也讲说通。因此佛劝子弟不要学习?也不要接近! 如果习近的话?摄受贪yu,不摄受法。 世尊您为什麽作如是说? 是什麽意思?] 老伯说:[在文学上,依於世论!不求解脱?就是存在主义亦然! 沉迷於生老病Si苦中,感人心肺,不自觉,不取解脱! 所以说:慎勿习近! 这与菩萨法有别,菩萨度众生,当然要在世间度脱,不离世间法? 也就是一切智的所在,出世又入世! 文学作为工具,可以宏佛的法! 如果光在业力上做文章?而没有更超然的力量,则这个文学境界就不高了!] 易儿说:[懂了!] 阿玉在旁笑着说:[今天还要去看溪水吗?] 易而回说:[也可以呀!] 两人看向老伯。老伯好像没有意见?他还沉醉在他与魔神雅,黑蛇nV的故事中。 无yu之yu,也是挺美的! 就看向阿玉的上半身,因为她的上半身是素的,津津有味的欣赏着!行为有一点奇怪! 当然这也是妄想!人有很多妄想以及渴望! 在人世间,yu界,所发出的音波是吵杂y1UAN的!是不堪的! 易儿大叫:[老伯您想g什麽?] [没有呀!]老伯收回元神说。 [sE眯眯的!一大早就这样!]易儿直白的说他。 [我没有?]因为他看的是素的世界。是讲不清楚,说不明白! [食sE是人X的脐带!里故事的主轴!对不对?]阿玉的凤眼,两眼汪汪的对着老伯的眼睛。意思说:您如果想?现在就上也没关系,我可以为您立刻脱下内K。 可是这一句话转移老伯的无sE之想。 他开始发表意见! 开始弘法! [大陆与台湾的脐带就是内战!内战一天不停止?则必须强调只有一个中国的原则,就是现在代表中国!中华民国在宪法上承认对大陆有主权!可是内战终止在李登辉手上。他不称为匪,称当局。Ga0出一个92共识!]老伯说:[这是中华民果与的两国论。] 阿玉叫着:[李登辉说:没有92共识!] [没有签约,但有这个共识!]老伯说。 阿玉说:[所以才有92共识这个名词!] 她想跟他za的念头一下子就消失了!真气人! 老伯的无yu之Ai也消失了! [当年的想法是,在国家统一纲领之下,现在终战,以後统一,现在一中各表!後来也把国家统一纲领终止了。抛出两国论!特殊的国与国的关系!一边一国就不一样了!而两国论是李登辉先提出的!]老伯哪是在弘法?却越说越有趣! [如果没有解脱味?就不好看了!]易儿把主轴拉回来。 [没有世间情仇,业力b迫,就不好看!]阿玉接下来说。 易儿问他说:[两者兼要?] 老伯说:[是的!] 他们还是去冬瓜山看溪涧! 溪水的声音使人心沉淀下来! 修行心语 无yu之yu应该也是妄想与慾望 肚子饿的时候吃相一定不会太好看 在这个人世间梦想不断yuAi横流 永无解脱之日 内寂其心净化以後 方能智慧涌现 得到明心见X的开悟 也不是登天尤难的课程 空无相无愿的三解脱 使心进入空X的寂冷之中 等待一枚落叶从树上飘落 看不见叙利亚的烽火 以及恐怖攻击 却看见法国,美国,俄国在那里做战技表演 溪水变小了。 在黑sE的岩石上看见黑sE的虾子,感觉水流得很急!速度很快! 风沙沙地吹着,树枝大为摇动,好像整个世界都摇了起来?无yu之yu,平息下来! 三昧定取代了世间的纷扰!
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